веб-сайт Каплиці на Галицькому гостинці

Вхід на сайт

Навігація по сайту
Опитування на сайті

ТАК!
НІ!


Найцікавіші новини

Наш Банер

веб-сайт каплиці на Галицькому гостинці

 

 


Наші друзі
Церква.info: офіційний веб-сатй УПЦ КП

 

 

bogoslov.cv.ua

 

храм успіння Пресвятої Богородиці м. Чернівці

 

cerkva-snt.at.ua

 

cerkva.te.ua

 

Православ’я на Прикарпатті

 

 

 

На сайті встановлена система Orphus. Якщо ви помітите помилку, виділіть її мишкою і натисніть Ctrl+Enter

 

 

 


Архів новин
Март 2017 (1)
Февраль 2017 (1)
Август 2016 (2)
Июль 2015 (4)
Август 2014 (1)
Март 2014 (1)

 

"Темна каплиця" » Статті » Що таке Православний Катехизм?
Що таке Православний Катехизм? Статті
ВСТУП ДО ПРАВОСЛАВНОГО КАТЕХИЗИСУ
ПОПЕРЕДНІ ПОНЯТТЯ

Запитання. Що таке Православний Катехизм?
Відповідь. Православний Катехизм є настанова в Православній Християнській Вірі, яка дається кожному християнину для благоугодження Богу і для спасіння душі.
З. Що означає слово: КАТЕХИЗМ?
В. Катихизм, в перекладі з грецької мови, означає оголошення, усна настанова; а по вживанні від часів Апостольських, цим іменем визначається початкове вчення про Православну Християнську віру, яка кожному християнину є потрібна.(Див. Лк. 1,4. Діян. 18,25.)
З. Що потрібно, щоб догодити Богу і для спасіння душі?
В. По-перше, пізнати Правдивого Бога і правдиво вірити в Нього; по-друге, життя по вірі і добрі діла.
З. Чому віра потрібна по-перше?
В. Тому що, як свідчить слово Боже, «без віри догодити Богові неможливо» (Євр. 11, 6).
З. Чому з вірою повинно бути нерозлучне життя по вірі і добрі діла?
В. Тому, що як свідчить слово Боже: «віра без діл мертва» (Як.2, 20). З. Що є віра?
В. За поясненням святого Апостола Павла: «Віра є здійснення очікуваного і впевненність у невидимому» (Євр. 11,1). Тобто, впевненість в невидимім так, як би у видимім, в бажанім і очікуванім, так якби в теперішнім.
З. Яка різниця мій знанням і вірою?
В. Знання є предметом видимим і доступним, а віра невидима і навіть, незбагненна. Знання основується на досвіді, а віра належить до серця, хоч починається в думках. Знання належить, властиво, розуму, хоча може діяти і на серце; віра належить переважно серцю, хоча починається в думках.
З. Чому в науці благочестя потрібне не тільки знання, – але і віра?
В. Тому, що головний предмет цього вчення є Бог. Невидимий і Незбагненний, і премудрість Божа в тайні сокровенна. Тому-то багато частин цього вчення не можуть бути доступні через розум, але можуть бути прийняті вірою. Віра, говорить святий Кирил Єрусалимський, є око, яке освітлює всяку совість; вона передає людині баченнЗ. Тому, що говорить Пророк: «Якщо ви не повірите, то не встоїте» (Іс.7,9. Огласит.повч.5).
З. Як можна ще пояснити необхідність віри?
В. Святий Кирил пояснює це так: не тільки у нас, що носимо Ім’я Христа, за велике шанується віра, але все те, що твориться в світі, навіть, з людьми далекими від Церкви, звершується вірою. На вірі стверджується землеробство: бо хто не вірить, що збере врожай, той не буде трудитисЗ. Вірою провадяться мореплавці, коли довіряють свою долю малому деревцю, непостійне поривання хвиль вважається міцніше стихії землі, віддають самих себе невідомим надіям і мають при собі тільки віру, яка для них надійніша всякого якорЗ. (Огласит. повч,5).

ПРО БОЖЕСТВЕННЕ ОБ’ЯВЛЕННЯ.

З. Звідкіля черпається вчення Православної віри?
В. Із Божого Об’явлення.
З. Що потрібно розуміти під іменем Божого об’явлення?
В. Те, що Сам Бог відкрив людям, щоби вони могли правдиво вірити в Нього і достойно Його почитати.
З. Чи всім людям Бог дав таке Об’явлення?
В. Бог дав для всіх людей, але оскільки не всі люди здібні безпосередньо прийняти Об’явлення від Бога, то Він використав особливих провісників Свого об’явлення, які б передали, все це людям, що бажають це прийняти.
З. Чому не всі люди є здібні безпосередньо приймати об’явлення від Бога?
В. По гріховній нечистоті і немочі духу і тіла .
З. Хто був провісником Божого об’явлення?
В. Адам, Ной, Авраам, Мойсей і інші Пророки прийняли і проповідували початки Об’явлення Божого; в повноті і довершеності приніс на землю об’явлення Боже втілений Син Божий Господь наш Ісус Христос і розповсюдив його по всій землі через Своїх учнів і Апостолів. Апостол Павло говорить на початку свого послання до Євреїв: «Бог, Котрий багаторазово й різноманітно говорив здавна отцям через Пророків, в останні ці дні говорив нам через Сина, котрого поставив спадкоємцем усього, через Котрого і віки сотворив» (Євр.1, 1-2). Цей же Апостол пише до Коринфян: «Проповідуємо премудрість Божу, таємну, приховану яку призначив раніш Бог віків для сдави нашої, якої ніхто з князів віку цього не пізнав; Нам же Бог відкрив це Духом Своїм; бо Дух усюди проникає, І в глибини Божі» (І Кор. 2,-7,)
Євангеліст Іоан пише в Євангелії: «Бога ніхто не бачив ніколи; Єдинородний Син, Котрий і Отця, Він явив» (Ів. 1,18).
Сам Ісус Христос говорить: «Ніхто не знає Сина, крім Отця; і Отця ніхто не знає, крім Сина, і кому Син хоче відкрити» (Мф. 2, 27).
З. Невже людина не може мати пізнання в Бозі без особливого об’явлення Божого?
В. Людина може пізнати Бога в розгляданні сотворених Богом речей; але це пізнання буває недостатнім, може служити тільки підготовленням до віри, або деяким засобом до пізнання Бога із його об’явленням «Бо невидимі Його, вічна сила його і Божество, від створення світу через розглядання творінь, видимі, так що нема їм виправдання» (Рим.1,20).
«З однієї крові Він створив весь рід людський для життя по всій землі, наперед визначивши час і межі їх перебування, щоб вони шукали Бога, чи не відчують його і чи не знайдуть, хоч недалеко від кожного з нас: бо ми Ним живемо і рухаємось і існуємо» (Дії. 17,26-28).
В роздумах про віру в Бога існує думка, що Бог є, котру (думку) ми сприймаємо через видимі речі. Уважно розглядаючи творіння світу, пізнаємо, що Бог премудрий, всемогутній, благий; і також і всі невидимі Його властивості. Таким способом Його як Верховного Правителя природи, по-скільки всього світу Творець є Бог, а ми складаємо частину світу: отже, Бог є і наш Творець, пізнанням слідує віра, і за цією вірою поклоніння (Василій Великий, посл.232).
 
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь. Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо зайти на сайт под своим именем.

Другие новости по теме:

  • На захист православного мислення та способу життя
  • Митрополит Іоасаф: "Сповідь потрібна, щоб...
  • Чому необхідно відвідувати храм Божий?
  • Символічне значення храму та церкви
  • Головний закон перебування в живому спілкуванні з Церквою, а через неї і з ...


  • Календар
    «    Сентябрь 2017    »
    ПнВтСрЧтПтСбВс
     
    1
    2
    3
    4
    5
    6
    7
    8
    9
    10
    11
    12
    13
    14
    15
    16
    17
    18
    19
    20
    21
    22
    23
    24
    25
    26
    27
    28
    29
    30
     

    Найцікавіші новини

    Теги
    Новини партнерів
    Головна сторінка | Реєстрація | Добавити новину | Нове на сайті | Статистика | Підтримка |
     
    Галицький гостинець © 2012. Каплиця ікони "Почаївської Божої матері" УПЦ КП